L'association de Rohutu, un groupe qui protège tous les emplacements culturels et spirituels au Tahiti et ses îles a annoncé l'établissement d'une pétition (http://www.youchoose.net/campaign/laissons_les_mes_senvoler_en_paix_de_tataa) pour sauver un endroit sacré de dessus d'emplacement au Tahiti. Un emplacement traditionnel s'est référé en tant que ''''de Tataa et sait par des gens du pays et dans le Pacifique Du sud comme ''ciel sûr pour notre ''partant d'âme. Les milliers de personnes ont signé la pétition. Aujourd'hui le propriétaire de compagnie de l'hôtel étroit veut dénaturer l'emplacement, détruire la colline, et établir 40 villas de luxe sur cet emplacement.

La population du Tahiti demande un compromis harmonieux entre leurs valeurs spirituelles et l'addition des structures luxueuses modernes, signe de modernisme, juste pas à cet endroit.









Selon des traditions de Maohi, (http://www.youchoose.net/campaign/laissons_les_mes_senvoler_en_paix_de_tataa), ''le varua ou le ''d'âme, après enlèvement de ses coquilles terrestres a appelé le tino, le vaite, et le mauri, les voyages un long chemin avant Rohutu d'atteinte, le Hawaïki, ou le Te Pö. Pour les habitants de l'île du Tahiti, ce chemin a quelques arrêter-endroits dans le mataeinaa (zone) lui-même, alors le varua va ''promontoire de ''de Tataa, situé au promontoire le plus du nord-ouest du Tahiti.

''là, ''le ''de varua médite excédent sa incarnation passée et comprend ses contrats. Il se concentre alors pour comprendre et voir, entre les divers chemins, le plus approprié pour atteindre sa demeure de chant religieux. Il n'étonne donc pas que nos ancêtres avaient donné le nom ''''de Tataa à cet endroit saint, le taa de mot ayant deux significations, séparer,to s'enlèvent et comprendre le ''selon les traditions de Maohi de la croyance de Rohutu.

L'atmosphère du calme, de la paix et de la sérénité qui a toujours régné là, est nécessaire pour la concentration intense du varua et convient à la fonction de l'emplacement ; cette atmosphère doit

soyez préservé.

Dans les îles de société, ces points de nord-westernmost se raccourcissent aujourd'hui en tant que ''''de Terei'a, comme par exemple celui dans Fitii (Huahine). Respecté par les habitants locaux, tous ces endroits ont, jusqu'à aujourd'hui, maintenu leur ''d'état normal a dit le président de Rohutu.

L'absence des structures lithic humain-construites telles que des marae ou des paepae exprime la volonté pour réserver ces endroits pour l'usage exclusif de Te Pô-bondissent des varuas.

Ceci affirme ou confirme le caractère sacré extrême de l'emplacement (http://www.youchoose.net/campaign/laissons_les_mes_senvoler_en_paix_de_tataa), si sacré que l'homme n'ose pas a mis sa marque. Ces endroits n'appartiennent pas réellement au monde évident de Te ao de ''''(et matériel) mais ils appartiennent ''au promontoire de world).Tataa de ''de Te Pö (l'invisible, spirituel devraient donc rester exempts de n'importe quelle structure homme-construite.

Ces emplacements sont éternellement sacrés (http://www.youchoose.net/campaign/laissons_les_mes_senvoler_en_paix_de_tataa). L'identification et le respect de ces sanctuaires aident à soulever notre conscience et la nécessité pour identifier et respecter chaque sanctuaire intérieur individuel.

"c'est une chose triste pour penser que les entretiens de nature et que la race humaine n'est pas d'écoute. le '' (Vainqueur Hugo)

Merci de tellement pour votre participation. "bienvenue sans être envahi, offre sans ''dépossédé et religieux privé de sentiment

Ayez un jour béni

Generis de humani de Papapenu - d'Amicus